Религиозные центры Израиля

 Из миллионов туристов, ежегодно посещающих Израиль, значительную часть составляют паломники к религиозным святыням. А все потому, что именно в этой земле зародились три самые распространенные на сегодняшний день мировые религии: иудаизм, христианство и мусульманство.

Говоря о религиозных центрах Израиля, необходимо сказать о пяти священных городах для евреев. Это Иерусалим, Вифлеем, Хеврон, Цфат и Тверия. Именно в этих населенных пунктах во времена «рассеяния» оставались жить евреи, и не угасала иудейская вера.

В настоящее время основные объекты паломничества верующих сосредоточены в этих городах или в их окрестностях.

Иерусалим

Древнейший город Ближнего Востока, его зарождение датируют 4-м тысячелетием до н.э. Расположен на Иудейских горах между Средиземным и Мертвым морем.

С 1949 провозглашен столицей государства Израиль, а в 1967-м полностью перешел под его контроль.

Современное население составляет 828 500 человек.

Структурно Иерусалим разделен на две части: Старый город, где находятся все исторические и религиозные памятники, и Современный город. Строительство Нового Иерусалима началось после шестидневной войны 1967 года, это входило в стратегию защиты древней части города, представляющей культурную и духовную ценность.

В Иерусалиме находятся важнейшие святыни иудеев, мусульман и христиан.

Для христианства это, конечно, Храм Гроба Господня. В 4-м веке н.э. мать византийского императора Константина, Елена, якобы, нашла следы распятия Христа именно в этом месте. По ее велению здесь построили церковь. В дальнейшем храм не раз разрушался и восстанавливался. Дошедшее до наших времен здание относится ко временам Крестовых походов 12-го в.н.э. Сегодня Храм Гроба Господня – это целая галерея строений, принадлежащих представителям разных христианских конфессий и конгрегаций. Внутри, кроме прочих достопримечательностей, находится Часовня Вознесения Господня с пещерой, где был погребен Иисус. Это то самое место, где на Пасху сходит «благодатный огонь», чему стремятся стать свидетелями тысячи верующих.

Святыни иудаизма: Стена Плача, Храмовая гора. За пол тысячелетия до наступления нашей эры на одной из гор Иерусалима был построен Второй иудейский храм, затем реконструированный царем Иродом до великолепия. Но в 70-м году н.э. он был разрушен римлянами во время Иудейского восстания, после чего евреи были изгнаны из своей земли. От храма осталась Западная и Южная стена. Часть Западной получила название Стены Плача – это место, где евреи сокрушаются о постигшей их судьбе и молятся о восстановлении Храма. Но к Стене Плача стремятся не только представители еврейской нации. Считается, что Бог особенно открыт к людским молитвам в этом месте, поэтому здесь можно увидеть паломников всех национальностей . Они приносят записочки со своими просьбами ко Всевышнему, оставляя их в расщелинах Стены.

В течение столетий после изгнаний евреев Иерусалим переходил под власть различных народов и правителей. Был в его истории и мусульманский период владычества, во время которого арабы построили на месте бывшего иудейского храма свои мечети. И теперь на Храмовой горе со Стеной Плача соседствуют два мусульманских строения: Мечеть аль-Акса – третья по значению святыня ислама и Купол Скалы (Купол над Скалой) – памятник в честь событий, описанных в Коране.

Можно добавить, что в Иерусалиме, по преданию, находятся также гробница царя Давида, пещера, где захоронены члены Синедриона, и могила еврейского мудреца Симона Праведного.

Небольшие рекомендации для туристов. Если вы хотите сфотографироваться у Стены Плача, выбирайте для экскурсии будний день. Вторая половина пятницы и суббота в Израиле – Шабат, священный день. Это выходной, по четвертой заповеди Торы святить день субботний. В это время фотографироваться на Храмовой горе запрещено. Эти сутки вообще не благоприятны для экскурсий, так как большинство заведений и магазинов закрыты, и не ходит общественный транспорт.

Гостиниц в Иерусалиме большое множество. Как в Старом городе, так и за его стенами. Место в них можно (и даже нужно) предварительно забронировать на сайтах. Средняя цена – 400 шекелей (приблизительно 115 $) за номер на двоих на одну ночь, включая завтрак. Это в 10 минутах езды от Старого города. В Старом городе гостиницы встречаются на каждом шагу: арабские, католические и др. Недалеко от входа есть очень симпатичная католическая гостиница, где зимой 2013-го можно было расположиться за 500 шекелей за ночь.

Вифлеем

Это еще один религиозный центр Израиля. Современный Вифлеем – город с населением 42 000 человек, включая пригороды. Расположен на 8 км южнее Иерусалима.

Представляет значимость для христианства и иудаизма. Согласно Библии, в этом месте родился Иисус Христос. Также отсюда был родом царь Давид, здесь же он был помазан на царство. В Вифлееме есть католические церкви, Вифлеемский католический университет и одна из старейших христианских общин в мире.

Вифлеем не относится к благоприятным для туризма городам, так как находится на спорных территориях между Израилем и ПНА, и в нем нередки волнения. От Израиля его отделяет бетонная стена и контрольно-пропускной пункт. Чтобы пройти через него, гражданину РФ понадобится предъявить загранпаспорт установленного образца и пройти несложную проверку. Но попасть обратно значительно труднее – предстоит досмотр не менее тщательный, чем аэропорту, а также есть вероятность закрытия КПП на несколько дней.

Хеврон

Расположен еще Южнее Вифлеема, если смотреть по карте – прямо напротив средней части Мертвого Моря. Город Хеврон не раз упоминается в Библии. До 13 века до н.э. он был центром хананейской культуры, в 8 в.до н.э. – царь Давид провозгласил его своей столицей, а позднее здесь поднял восстание его сын Авессалом.

Современный Хеврон – крупный населенный пункт с почти 160 000 жителями, из которых подавляющая часть – арабы, евреев всего 800 человек. Город находится частично под контролем Палестинской автономии, частично – израильской армии, его разделяют КПП, в среде населения нередки столкновения.

Тем не менее, Хеврон привлекает паломников. Здесь находится пещера Махпела (или пещера Патриархов), где, по преданию, покоится прах Авраама, Сарры, Исаака, Ревекки, Иакова и Лии, а также первых людей Адама и Евы.

Здесь также в начале 20-го века построен православный храм в честь святых Праотцов и Монастырь Святой Троицы.

Цфат

Город в Верхней Галилее, то есть в северной части страны. Этот религиозный центр Израиля в средние века был центром распространения Кабаллы – учения, родившегося из иудаизма.

Цфат интересен своим рельефом: он расположен на вершине горы, и его улицы представляют собой в той или иной степени серпантин, открывающий вид одновременно на озеро Кинерет, Средиземное море и гору Хермон.

Цфат считается городом художников, чьи работы выставлены в многочисленных галереях и мастерских.

Для ортодоксальных иудеев представляют ценность действующие синагоги и иешивы. А для каббалистов – могилы их знаменитых учителей.

Тверия, Галилея

Тверия (в Библии Тивериада) – небольшой красивый город на западном берегу Гениссаретского озера. Построен примерно 2000 лет назад царем Иродом Антипой в дар римскому императору Тиберию.

В городе на данный момент проживает более 40 000 жителей, значительная часть из них придерживается ортодоксальных традиций иудаизма.

Представители этой религии почитают гробницы раббана Иоханана бен Заккая, рабби Акивы, рабби Меира Баал-ха-Нес, а также Маймонида, находящиеся в Тверии.

Для христианских паломников интересны храмы, расположенные в черте города и, конечно, окрестности Тверии. Ведь Галилея – место, где Иисус Христос провел значительное время своего служения. В 15 минутах езды от города находится Гора Блаженств – место, где Учитель произнес всем известное «Блаженны нищие духом…». Сейчас на ее вершине разбит парк и построен католический монастырь.

Можно посетить место, называемое Кфар-Нахум – это та самая рыбацкая деревня Капернаум, где Иисус когда-то призвал некоторых из апостолов, здесь же он совершал чудеса и проповедовал в синагоге. Сейчас оно поделено на православную и католическую части. На территории каждой есть соответствующий монастырь, сад и исторические памятники. Так, в католической части можно увидеть остатки синагоги 1 века н.э.

На выезде из Тверии в северном направлении расположен поселок Мигдаль – откуда, по преданию, родом Мария Магдалина.

Если же направиться на юг, то минут через 10 попадешь в место массового крещения паломников, называемое Ярданит. По одной из версий, здесь Иоанн Креститель крестил Иисуса Христа.

С окраин Тверии видна гора Тавор (Фавор) или Гора Преображения – предполагают, что именно там Иисус предстал перед апостолами в белых одеждах. Из города до вершины горы добраться на машине можно за полчаса. Другой вариант – доехать на 30-м автобусе с центральной автостанции до одноименной арабской деревни у подножия горы, а дальше можно почувствовать себя на месте учеников, поднимавшихся вместе с Иисусом. С вершины можно полюбоваться на вид израильских земель под шум хвойного леса, погулять по тропам для туристов или посетить построенные здесь православный и католический монастыри. Можно также найти место для кемпинга и провести там ночь.

Конечно, вышеперечисленные святые места и достопримечательности – далеко не все, что есть в Израиле. Ведь если всё учитывать, то нужно говорить уже не о религиозных центрах Израиля, а об Израиле, как о едином религиозном центре.

Loading...