Тайны Храмовой горы в Иерусалиме

 Храмовая гора находится в Иерусалиме в юго-восточной части Старого города. Эту прямоугольную площадь с высокими каменными стенами, возвышающуюся над Старым городом, и с золотым куполом мечети хорошо видно с других гор Иерусалима. Она не случайно занимает центральное место в святом для трех религий городе. Храмовая гора сегодня является священной для иудаизма, во время молитвы евреи обращаются лицом к ней. Ее особый статус объясняется тем, что на этом месте был возведен Храм. Сначала Давид – царь Иудейский соорудил там жертвенник единому Богу Израиля, а затем его сын Царь Соломон воздвиг Первый Храм или Храм Соломона и провел его освящение. В Храме также был установлен Ковчег Завета, который является символом божественного присутствия. Вскоре Храм становится главным и единственным культовым центром для всех израильских колен.

Первый Храм был разрушен Царем Вавилонии Навуходоносором. Это стало подтверждением пророчеств о разрушении Храма и пленении народа еврейского в наказание за его прегрешения. Вернувшись из пленения вавилонского через 70 лет, народ Израиля с еще большей верой приступил к восстановлению своего святилища. Храм был отстроен заново, и получил название Второго Храма. За несколько лет до второго разрушения закончилась его многолетняя реконструкция, которую затеял Царь Ирод, а продолжили его наследники. Храм был расширен, а окружающая его стена была существенно укреплена, также вдвое увеличилась площадь Храмовой горы. Для строительных и отделочных работ использовался белый камень и украшения из серебра и золота. Храм, воздвигнутый Соломоном имел дорогостоящую отделку, однако согласно Талмуду Второй Храм был самым красивым зданием из всех увиденных. Во время Первой Иудейской войны Храм был сожжен, а уцелевшая утварь была разграблена римлянами. До настоящего времени от Храма сохранилась только западная стена Храмовой площади – а-Котель а-Маарави или Стена Плача, которая является символом веры еврейского народа и традиционным место молитвы. Существуют пророчества в иудаизме, а также и в христианстве, о приходе Мессии (Машиах) – идеального царя, посланника Бога для избавления народа Израиля и всего человечества. Тогда будет построен Третий Иерусалимский Храм – духовный центр для еврейского и всех народов мира.

Также Храмовая гора в Иерусалиме является священным местом и для мусульман. На Храмовой площади находятся важнейшие для них святыни после Мекки и Медины. В самом центре площади возведена мечеть Куббат ас-Сахра или Купол Скалы. Она находится над краеугольным камнем мироздания, на том месте, где стоял иудейский Храм. В южной части площади расположена мечеть аль-Акса. Эти мусульманские святыни также подвергались осквернению и разрушению. Во времена крестоносцев они были переделаны в христианские церкви. Вообще на Храмовой площади находится большое количество архитектурных памятников зодчества времен мамлюков и Османской империи. Также сохранились части зданий римской эпохи. Попечительством над святынями ислама на Храмовой горе занимается учреждение ВАКФ, образованное еще администрацией Британии. С 1993 года этим учреждением управляет Палестинская автономия. Доступ на Храмовую гору был открыт властями Израиля для всех желающих с 1967 года, однако из-за неурегулированности ситуации и нежелания ВАКФ сотрудничать с израильскими службами доступ периодически ограничивался. В настоящее время на Храмовую гору туристы могут попасть в определенные дни и время, поднявшись по специально построенному мосту с еврейского квартала возле Стены Плача. Существует мнение, что тот, кто поднимется на эту гору, не будет покаран за грехи свои.

Многочисленные тайны Храмовой горы не разгаданы до сих пор. Например, точно не известно, где именно находился Храм, а поэтому существуют и разногласия, касающиеся восхождения евреев на Храмовую гору, так как нельзя осквернять святое место. Также неизвестна судьба некоторой священной утвари Храма. Там хранилось множество всевозможной утвари, которая имела не только религиозную, но и материальную ценность, так как была сделана из драгоценных металлов. Храм являлся настоящим хранилищем еврейского богатства. При захвате Иерусалима и разрушениях Храма его неоднократно разграбляли, при этом часть ценных предметов была утеряна. Так в Соломоновом Храме находились такие иудейские святыни, как Ковчег Завета и золотая Менора, судьба которых точно не известна. Менора, согласно описанию, данному Богом Моисею, была цельнокованой со сложными декоративными элементами из золота массой более 30 кг. В Первом Храме кроме Меноры Моисея были еще десять золотых светильников, которые затем были вывезены вавилонянами и обратно в Храм не были возвращены. Во Втором Храме также упоминается Золотая Менора, которую постигла подобная участь. Со временем подсвечники в Храме восстанавливались и обновлялись по мере роста богатства Иерусалима. При разрушении Второго Храма такой золотой семисвечник был захвачен римлянами, о чем свидетельствуют различные картины, описывающие разрушение Храма. Однако согласно легенде еврейские священники спрятали Менору, и она была погребена под развалинами Храма. В настоящее время изображение этого древнейшего символа иудаизма присутствует на гербе Израиля.

Ковчег Завета находился в самой внутренней части Храма, названной Святая Святых, куда мог входить только первосвященник. Именно здесь являлся Господь, чтобы провозгласить свою волю, а в ковчеге хранились Скрижали Завета для еврейского народа. Ковчег таинственным образом исчез перед разрушением Первого Храма. Нигде нет упоминаний о нем как о трофее, вывезенном из Иерусалимского Храма. Во Втором Храме уже Ковчег не присутствовал. Есть версии, что он был спрятан в тайнике, а по одной из них – под краеугольным камнем мироздания. Разгадыванием этой тайны и поисками Ковчега занимаются до сих пор известные археологи.

Loading...